29 июня 1928 года родился российский поэт, прозаик, литературный критик Владимир Корнилов.
Владимир Корнилов родился в Днепропетровске в семье инженеров-строителей. Учился в московском Литературном институте, из которого трижды исключался за прогулы и «идейно порочные стихи». Поэтический дебют Корнилова состоялся в 1953 году в знаменитом сборнике «Тарусские страницы». Там он опубликовал поэму «Шофер», которую, однако, ни в одну из своих книг не включил. Подготовленные к печати первые сборник стихов «Повестка из военкомата» и «Начала» были рассыпаны цензурой в верстке.
В конце хрущевской «оттепели» выходят его сборники стихов «Пристань» и «Возраст», но большинство его стихов и поэма «Заполночь» распространяются в списках, через самиздат.
Первая повесть Корнилов «Без рук, без ног», будучи отвергнутой в журнале «Новый мир», была напечатана в «забугорном» журнале «Континент» и переведена на ряд иностранные языки. Вторая повесть Корнилов «Девочки и дамочки», принятая «Новым миром» к печати, но запрещенная цензурой, была опубликована также на Западе, в журнале «Грани», и переведена на английский и немецкий языки. Роман «Демобилизация» также был опубликован на русском языке на Западе.
В 1977 году Корнилов был исключен из Союза писателей СССР за письмо «главам государств и правительств» с просьбой защитить академика Андрея Сахарова. Снова в СССР Корнилов начинает много печататься в годы перестройки.
В 1988 года выходят его сборник стихов «Музыка для себя» и «Надежда», а в 1991 году - «Избранное: Стихотворения и поэмы».
Сюжетные произведения Корнилова, поэтические и прозаические, прямо связаны с изображением конкретных исторических событий; в лирике время отражено в чувствах и переживаниях самого поэта, а также в его восприятии окружающего мира. В лирических стихах Корнилов рассказывает о своих переживаниях и впечатлениях, о своем отношении к людям, к природе и текущим событиям, но при этом он не акцентирует внимания на собственной персоне, а показывает свою жизнь в общем потоке современной ему жизни, в связи с судьбами своих современников.
Более лаконично и выразительно тема внутреннего сопротивления человека тоталитарному режиму раскрывается в лирике Корнилова.
В постсоветское время, когда религиозная вера стала возрождаться и даже стала модой, Корнилов неоднократно подчеркивал в статьях и стихах, что он остается атеистом, что он верит в человека, в его собственные творческие силы, способные изменить жизнь к лучшему без упования на божественную помощь.
Строго реалистическое художественное мировосприятие и стиль Корнилова больше всего связаны с традициями, которые принято называть некрасовскими.
Ieteikt
Latvijas Radio aicina izteikt savu viedokli par raidījumā dzirdēto un atbalsta diskusijas klausītāju starpā, tomēr patur tiesības dzēst komentārus, kas pārkāpj cieņpilnas attieksmes un ētiskas rīcības robežas.
Добавить комментарий
Добавить ответ
Чтобы оставить комментарий, Вы также можете войти в систему, используя свой профиль draugiem.lv, Facebook или X!
Draugiem.lv Facebook X