“Kapu svētki” - это особая традиция в Латвии, когда в течение лета люди вспоминают своих усопших родственников. На каждом кладбище свой день поминовения, но исторически сложилось так, что люди заранее приезжают и приводят в порядок могилы. На этой неделе каждое утро в эфире “Домской площади” звучат рассказы о традиции “kapu svētki” в Латгалии. Первый герой - священник из Лудзы Родион Доля, который поделился историческим контекстом праздника, а также особенностями этих дней.
“Kapu svētki” - относительно молодая традиция. Она появляется в 19-м веке в Видземе на волне пробуждения национального самосознания, что в Российской империи не приветствовалось, рассказывает настоятель Лудзенского католического прихода Родион Доля:
“Феномен “кapu svētki” невозможно найти в других странах и культурах. “Кapu svētki” - это возможность собираться, когда лютеранские пасторы могли многое сказать не только о духовном, но и о национальном. В католической традиции молитва за усопших проходит в ноябре, когда климатические условия нам не позволяют собираться и проводить долгие молебны на кладбищах, и католический архиепископ того времени Спрингович начал эту традицию летом, как эксперимент в католических приходах”.
Неизменная традиция “кapu svētki” - уборка кладбища. За несколько дней люди приезжают, убирают могилы, подкрашивают стершиеся надписи, расставляют цветы. Родион Доля признаёт, что подобного стремления к порядку на могиле, не встречал в других странах:
“У нас в Латвии какой-то особый культ кладбищ и культ ухода за могилами. Я не видел такого в других странах.
У нас могилка становится японским садом медитации, где грабельками надо выводить линии. Конечно, иногда кажется, что люди начинают зацикливаться, потому что разговаривая в моём пастырском служении со многими вдовами, слышишь, что они ходят на могилку каждую неделю”.
Родион Доля вспоминает, что еще служа викарием в Краславе, был очень удивлён, когда увидел объявление: “Ухаживаю за могилками” и телефон. “Кapu svētki” - это также встреча всех родственников. Уже в ранге священника Родион Доля понимал, что на каждых кладбищах свои правила и традиции: “Раньше такая традиция была: ехали за священником, забирали его из храма, а оптом отвозили обратно, и на обед приглашали”.
А в завершении “кapu svētki” есть ещё одна традиция благословлять детей - эта традиция появилась в советское время, но поддерживается и сейчас.
Ieteikt
Latvijas Radio aicina izteikt savu viedokli par raidījumā dzirdēto un atbalsta diskusijas klausītāju starpā, tomēr patur tiesības dzēst komentārus, kas pārkāpj cieņpilnas attieksmes un ētiskas rīcības robežas.
Добавить комментарий
Добавить ответ
Чтобы оставить комментарий, Вы также можете войти в систему, используя свой профиль draugiem.lv, Facebook или X!
Draugiem.lv Facebook X