Мы продолжаем гостить в Краславе, городке на юго-восточной окраине Латвии. Здесь прошло большое собрание латгальских Ромов, на котором обсуждались проблемы безработицы, дискриминации, отсутствия культурной жизни, под которую нужно уметь писать проекты. Двумя неделями позже они соберутся в Риге, чтобы из отдельных небольших культурных обществ, разбросанных по всей Латвии, которые фактически не работают, создать федерацию Латвийских Ромов. 

Дело в том, что людям надоело скитаться по «заграницам» в поисках работы - они хотят жить вместе со своими близкими, сделать что-то в своей стране и сохранить уходящую корнями в тысячелетия уникальную культуру своих предков.

Цыганы шумною толпой
По Бессарабии кочуют.
Они сегодня над рекой
В шатрах изодранных ночуют.
Как вольность, весел их ночлег
И мирный сон под небесами;
Между колесами телег,
Полузавешанных коврами,
Горит огонь; семья кругом
Готовит ужин; в чистом поле
Пасутся кони; за шатром
Ручной медведь лежит на воле.
Всё живо посреди степей:
Заботы мирные семей,
Готовых с утром в путь недальний,
И песни жен, и крик детей,
И звон походной наковальни.

Кому не знакомы эти строчки Пушкина? Правда, сейчас цыгане не кочуют, а ездят по Европе в поисках работы. Уже нет ни кибиток, ни костров, но люди есть - те, которые пытаются интегрироваться в современное общество и сохранить свою культуру и обычаи. Если сейчас ничего не сделать, мы можем навсегда потерять эту своеобразную цивилизацию, вдохновлявшую своей романтической экзотикой не одно поколение европейских и русских писателей.

Сегодня в Краславе мы знакомимся с представителями ромов Екабпилса Лайлой Лейскиной, Александром Гаспировичем, Владимиром Кудрявцевым и краславчанкой Арианой Пиварович, которые хотят работать на благо своего народа,  пытаясь интегрироваться в современное общество, сохраняя свою культуру и обычаи.