Продолжаем знакомиться с мастерами даугавпилсского Центра глиняного искусства.
У выхода из застекленной галереи меня ждет очаровательная молодая женщина Илона Шауша с своими диковиными музыкальными инструментами. Она подносит ко рту огромный глиняный рог и раздаются удивительные звуки. Впрочем, удивительных впечатлений сегодня будет много.
Проходим во внутренний дворик. Здесь под раскидистым деревом приютился длинный, с гибким телом, элегантный зверь на толстых лапищах, расположенных в один ряд.
Илона берет на себя работу организатора выставок. Как раз сейчас в Центре еще можно успеть посмотреть до 18 ноября масштабную экспозицию «Люблю свою Землю», которую организовали Даугавпилсская региональная ассоциация художников и Студия народного искусства Latgale.
Илона является автором концепции вернисажа и его организатором. Выставка посвящена и вековому юбилею Латвии, и 100 летию создателя студии Станиславу Вилцансу, которого многие даугавпилсские гончары считают своим Гуру. Кстати, и День рождения самого центра тоже отмечают осенью, с восьмидесятого года прошлого века.
Обварная керамика была хорошо известна как в странах Балтии, так и на Руси. Это великолепный способ для водонепроницаемости и декорирования изделий без использования глазури.
Сейчас эту технику называют Балтийским Раку. Но сходство с японским раку лишь в том, что производятся манипуляции с раскаленным предметом.
У нас же готовят различные обвары, хотя могло быть молоко, но тогда требовался вторичный обжиг, а так готовили пшеничные, овсяные, но чаще ржаные закваски. Они и рисуют на изделиях причудливые узоры от охры до темно-коричневого, создают иллюзию потертости, архаичности предмета. Чтобы закрепить нужный узор изделия окунают в воду. Потому кроме Даугавпилсского центра в Латвии обварной техникой никто не занимается. Слишком большие потери. Изделия часто трескаются, бьются.
Ieteikt
Latvijas Radio aicina izteikt savu viedokli par raidījumā dzirdēto un atbalsta diskusijas klausītāju starpā, tomēr patur tiesības dzēst komentārus, kas pārkāpj cieņpilnas attieksmes un ētiskas rīcības robežas.
Добавить комментарий
Добавить ответ
Чтобы оставить комментарий, Вы также можете войти в систему, используя свой профиль draugiem.lv, Facebook или X!
Draugiem.lv Facebook X