Искусствоведы до сих пор спорят об одной из самых загадочных достопримечательностей Риги – скульптуре великана Христофора на набережной Даугавы. Она пережила многое на своём веку. Кто был её автором, и какие легенды с ней связаны, об этом Латвийскому радио 4 рассказала экскурсовод Ольга Дорофеева:
Старинная Рига не знала туристов. Сюда прибывал исключительно деловой люд или транзитный. Всем рижане советовали посмотреть три достопримечательности: наплавной мост через Даугаву, деревянную колокольню Петровской церкви и скульптуру Большого Кристапа (великана Христофора).
По самой распространённой версии, священномученик Христофор Ликийский жил в 3 веке до нашей эры в Малой Азии. За распространение идей Христа умер мученической смертью во времена правления императора Диоклетиана. Предположительно в этом повинен губернатор Антиох.
Культ Христофора распространился по всей средневековой Европе. Представители самых разных профессий – паромщики, плотовщики, грузчики, горняки, торговцы фруктами, шляпники, переплётчики, искатели сокровищ – считали Христофора своим покровителем.
Популярного святого изображали великаном-бородачом с зеленеющей палкой или пальмой в руке и с ребенком на плече. В западной литературе его образ встречается с 11 века. В латвийском, по мнению искусствоведа Элиты Гросмане, с 14 века.
О святом Христофоре сложено много легенд. Некоторые из них связаны с основанием Риги. Одна из легенд гласит: давным-давно, когда на берегах Даугавы люди жили в пещерах и были свободны как ветер, поселился великан св. Христофор. Большой и сильный, он никого не обижал, напротив, был добр и отзывчив. Как примерный христианин. Христофор переправлял людей и поклажу с одного берега на другой. Мостов тогда через Даугаву ещё не построили, а перейти реку вброд было невозможно.
Однажды вечером после работы Христофор пришёл в пещеру и прилёг на медвежьей шкуре, но проснулся от детского плача и пошёл на поиски ребенка. Поблизости никого не оказалось. Лишь одиноко светила луна. Христофор собрался вернуться к себе, как вновь услышал плач. Набежала туча, закрыла луну, стало темно. Но Христофор отчаянно бросился в воды Даугавы и спас малыша.
Великан отнёс ребенка в себе в пещеру, уложил на шкуру, а сам лег рядом на землю. Когда Христофор проснулся, то мальчика уже не было, а на шкуре лежала груда золотых монет. На эти деньги, как утверждается в легенде, и построили Ригу.
Что стало со святым Христофором, никто не знает. Говорят, он отправился перевозчиком на реку Нерис, в Литву. Там произошла такая же история, только город назвали Вильнюс, покровителем которого святой Христофор считается до сих пор. Его изображение есть на городском гербе и флаге.
Согласно другой легенде, мальчик с другого берега позвал великана и тот поплыл за ним. Но когда Христофор перенёс малыша на правый берег и подошёл к своей пещере, зажглась звезда. Великан с мальчиком на плече, с палкой в одной руке и фонарём в другой внезапно одеревенел и превратился в статую, которая сейчас находится в Музее истории Риги и мореходства.
История происхождения скульптуры полна загадок, но исследователи едины во мнении, что это выдающееся произведение искусства 17 века. Фигура св. Христофора в высоту достигает 2,36 метра, вырезана из сосны и окрашена.
Христофор коренаст. Голова слегка наклонена. Лицо покрывает густая борода. Большие ассирийские карие глаза отчего-то грустны. Волосы каштановые, вьющиеся. На Христофоре короткая подпоясанная туника, как у перевозчиков того времени. Ну груди золотая цепь с прикреплённой у ней на алой ленте крестом. Ноги босые. В руках у Христофора весло и фонарик. На плече ребёнок.
Имя автора этой фигуры – резчика – невозможно, слишком мало о нём известно. В последнее время искусствоведы сходятся во мнении, что её мог выполнить Бринкман – мастер, который приехал в Ригу в эпоху шведского правления в 1665 году по приглашению цеха столяров. Через три года в 1668 году ему поручили изготовить статую Георгия Победоносца по случаю избавления Риги от нашествия войска царя Алексея Михайловича.
По прошествии десяти лет Бринкман стал полноправным бюргером, получил рижское гражданство и удостоился права выполнять все работы по ваянию, особенно редкой привилегии изготавливать гербовые щиты.
Мастер работал плодотворно, но до наших дней сохранилось немногое. Например, деревянные раскрашенные фигуры шведских воинов-барабанщиков, которые были установлены у городского арсенала. Из 12 скульптур сохранились лишь две. Они также находятся в экспозиции городского музея. В одну из фигур вмонтирован механизм. Он срабатывал при приближении, и воин начинал бить в барабан. Это одна из первых механических фигур на европейском пространстве 17 века.
С 1796 года скульптура Христофора стояла на Карловском равелине, в начале нынешней улицы Маскавас. Место было выбрано неслучайно – там собирались представители речных профессий – паромщики, плотовщики, грузчики. От дождя и снега статую защищала будка. Рядом стояла кружка для пожертвований. Деньги из копилки шли на нужды основанного в первого половине 13 века госпиталя св. Георгия.
Рижанки, которые ждали мужей с «водяного похода», обвешивали статую и будку ленточками, образами, считая, что эти амулеты помогут их близким. Отметины на статуе оставляли и те, кто хотел исцелиться от какой-то болезни.
В 1824 году 9 декабря статуя стала свидетелем трагического происшествия. В Риге сутки напролёт бушевал ураган. Порыв сильного ветра подхватил Христофора и обрушил его на случайно проходившего мимо солдата-пехотинца. Молодой человек погиб. Происшествие вызывало народные толки и скульптуру переместили.
С 1909 года большой Христофор находился на берегу Даугавы у красных амбаров. В 1923 году искалеченную в годы Первой мировой войны статую св. Христофора без рук, ребёнка и весла поместили в крестовую галерею Домского музе, нынешний городской музей. В 60-ых годах 20 века скульптуру Христофора отреставрировали и выставили на экспозиции в Музее истории Риги и мореходства, где она и находится по сей день.
К 800-летию Риги скульптор Гинтс Упитис изготовил копию со старинного изваяния. По-латышски Христофора называют Lielais Kristaps (Большой Кристап). Он выставлен в стеклянной будке на набережной Даугавы напротив Рижского замка.
В 1977 году Союзом кинематографистов Латвии была учреждена особая награда Lielais Kristaps. Она была выполнена в виде небольшой деревянной фигуры высотой 70 см и повторяла образ старинного Христофора, но с более выраженными латышскими чертами лица. Награду вручали авторам лучших латвийских фильмов.
С 1998 года награды Lielais Kristaps удостаивались не только режиссёры, но и выдающиеся латвийские актёры: Эдуард Павулс, Вия Артмане, Эльза Радзиня, классик документального кино Герц Франк и другие.
Коллектив Музея истории Риги и мореходства создал о великане Христофоре книгу, в которой собраны самые разные легенды о Большом Кристапе, исследования и иллюстрации.
Ieteikt
Latvijas Radio aicina izteikt savu viedokli par raidījumā dzirdēto un atbalsta diskusijas klausītāju starpā, tomēr patur tiesības dzēst komentārus, kas pārkāpj cieņpilnas attieksmes un ētiskas rīcības robežas.
Добавить комментарий
Добавить ответ
Чтобы оставить комментарий, Вы также можете войти в систему, используя свой профиль draugiem.lv, Facebook или X!
Draugiem.lv Facebook X