Теодор Залькалнс учился в Петербурге на живописца, но под влиянием Огюста Родена стал скульптором. Однако скандальному новаторству в скульптуре - эмоциональности в камне - предпочел строгую тектонику и обобщенность форм.
«Я строю свои скульптуры, как крестьян строит свою клеть», -- говорил патриарх латышской скульптуры, чей подход к ваянию и любовь к серому граниту легли в основу национальной традиционности в этом виде искусства.
В Латвийский Канон культуры включена его скульптура „Sēdošā māmiņa («Сидящая старушка»), в которой образ матери фигурально связан с идеей дома, и эта связь прослеживается в геометрическом построении работы. Крупные, геометрические формы характерны и памятнику Кришьянису Баронсу в Риге на берегу городского канала. Но наибольшую популярность в народе снискала гранитная свинья, ставшая символом подъема сельского хозяйства независимой Латвии между двух войн.
Рассказ об одном из первых профессиональных скульпторов Латвии Теодоре Залькалнсе слушайте в расширенной интернет-версии программы «100 символов культуры».
Ieteikt
Latvijas Radio aicina izteikt savu viedokli par raidījumā dzirdēto un atbalsta diskusijas klausītāju starpā, tomēr patur tiesības dzēst komentārus, kas pārkāpj cieņpilnas attieksmes un ētiskas rīcības robežas.
Добавить комментарий
Добавить ответ
Чтобы оставить комментарий, Вы также можете войти в систему, используя свой профиль draugiem.lv, Facebook или X!
Draugiem.lv Facebook X